スク玉ブログ
【小学部】小学生でも古典にふれる！？名文暗唱のすすめ！6月は「竹取物語」「論語」！
週末は真清田神社で行われた「御神木奉迎送（ごしんぼく ほうげいそう）」を見てきた さんなん です。なんと20年に一度の行事ということで、商店街は人でいっぱい！活気にあふれていました。
この行事は、神様のおうちをつくるための木（＝御神木）を、長野の山から三重の伊勢神宮まで運ぶというもの。その途中で、いろんな神社に立ち寄りながら、みんなの「祈り」を乗せていくんですね。３歳の息子は、商店街の「かき氷」の方が嬉しかったみたいです(笑)。
さて、すく玉小学部は、月に１度「名文暗唱」発表があります。
6月の課題は、「論語」もしくは「竹取物語」！どちらも中学校の教科書に出てくる、言わずと知れた“名作”です。
「え、小学生で古典？」と思われた方もいるかもしれません。でも、実はこれ、とっても大事な“言葉の土台づくり”なんです。
名文には、リズム・言葉の格調・意味の深さがギュッと詰まっています。何度も音読し、暗唱することで、自然と語彙や表現力、さらには思考力のベースが育っていきます。自然と「古典」の世界に溶け込んでもらえると良いと思っています。
「論語（孔子）」
子曰はく、「学びて時に之を習ふ、また説ばしからずや。朋遠方より来たる有り、また楽しからずや。人知らずして慍みず、また君子ならずや。」と。
子曰はく、「故きを温めて新しきを知れば、以て師為
るべし。」と。
子曰はく、「学びて思はざれば則ち罔し。思ひて学ばざれば則ち殆し。」と。
子曰はく、「之を知るものは、之を好む者に如かず。之を好む者は、之を楽しむ者に如かず」と。
「竹取物語」
今は昔、竹取の翁といふものありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。名をば、さぬきのみやつことなむいひける。
その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。あやしがりて、寄りて見るに、筒の中光りたり。それを見れば、三寸ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。
暗唱は、楽しみながら練習することがポイントです。いきなり「ほら、ちゃんと意味まで覚えないと！」ってやっちゃダメ。まずは音読でリズムを感じることからスタートです。
繰り返すうちに言葉が馴染んできて、自然に口から出てくるようになります。
「通して全部言えるようになった！」
それだけでも凄いんだから。それができてから、意味も少しずつ深めていけばいいのです。
今はまだ「種まき」の時期。すぐに成果を見ることはできないかもしれませんが、言葉の世界にたくさんの“種”を持っている子は、やがてぐんぐんと“芽”を出し、力強い“花”を咲かせてくれます。
そんな未来を、楽しみにしています。
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6月の課題は、「論語」もしくは「竹取物語」！どちらも中学校の教科書に出てくる、言わずと知れた“名作”です。
「え、小学生で古典？」と思われた方もいるかもしれません。でも、実はこれ、とっても大事な“言葉の土台づくり”なんです。
名文には、リズム・言葉の格調・意味の深さがギュッと詰まっています。何度も音読し、暗唱することで、自然と語彙や表現力、さらには思考力のベースが育っていきます。自然と「古典」の世界に溶け込んでもらえると良いと思っています。
「論語（孔子）」
子曰はく、「学びて時に之を習ふ、また説ばしからずや。朋遠方より来たる有り、また楽しからずや。人知らずして慍みず、また君子ならずや。」と。
子曰はく、「故きを温めて新しきを知れば、以て師為
るべし。」と。
子曰はく、「学びて思はざれば則ち罔し。思ひて学ばざれば則ち殆し。」と。
子曰はく、「之を知るものは、之を好む者に如かず。之を好む者は、之を楽しむ者に如かず」と。
「竹取物語」
今は昔、竹取の翁といふものありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。名をば、さぬきのみやつことなむいひける。
その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。あやしがりて、寄りて見るに、筒の中光りたり。それを見れば、三寸ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。
暗唱は、楽しみながら練習することがポイントです。いきなり「ほら、ちゃんと意味まで覚えないと！」ってやっちゃダメ。まずは音読でリズムを感じることからスタートです。
繰り返すうちに言葉が馴染んできて、自然に口から出てくるようになります。
「通して全部言えるようになった！」
それだけでも凄いんだから。それができてから、意味も少しずつ深めていけばいいのです。
今はまだ「種まき」の時期。すぐに成果を見ることはできないかもしれませんが、言葉の世界にたくさんの“種”を持っている子は、やがてぐんぐんと“芽”を出し、力強い“花”を咲かせてくれます。
そんな未来を、楽しみにしています。
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